više znaju čovjek i magarac, nego magarac, ali samo kad nije u pitanju zagorac

a) Genetički uzroci:

zagorci su oduvijek skloni tepanju i umanjenicama. Npr. svinjama tepaju gujde. krava je kravica štala štalica i slama slamica.
pa je mali korak od tepanja gujdicama i kravicama , (ono kad se kvasina koju u svojoj, već poslovično poznatoj sklonosti dramatiziranju, nazivaju vinom blaženo razlije po praznoom želučeku) do milovanja istih
Pri tom naravno gledaju gujdice i kravice u okice i pitaju se skrušeno – Isusek, Isusek, kaj mi bu velečasni rekel, ja sem samo crv zemaljski, nigde pravice na ovem svetu. ne mrem zadovoljjiti ni kravicu, a ni baricu, a potrošil sam penze na tri para čizmica
i tako zazivaju Isuseka dok kravica ne opali u prkno ili im ga gujda ne otkine. I ispljune
Nakon tog zazivvaju sve svece, a posebno sv. Martina
Naravno, nakon velikih društveno-političkih promjena, kao i promjena u ljudskoj svijjesti, tepanje kravicama i gujdicama je preraslo u tepanje pesekima koje danas, u skladu s međ. usponom prava životinja, ravnopravno dijele postelju s vlasnicima
Tzv. pizdolisci

b) Tradicijsko-klerikalni uzroci:

Sjeverni nazoovi Hrvati ili bežijankeci su u svim ratovimma maštai kako će se vratiti mamici, hižici i kravici.
dok su ih seoski župnici uvjeravali kako se bude dobro i da nigdar ni tak bilo da ni nekak bilo, pak ni vezda ne bu da nam nekak ne bu
pa onda, indolentni kakvi jesu, prepuštali su se na bojištu samo jednoj vrsti velikog praska, tj. buma, ko da je važno je li kum ili kuma
dotad su im svećenici vodili svesrdnu brigu o ženama, ispovijedali i pričešćivali
važno da nekaj bu, makar i u bulju
Božja volja je , božja volja, jel
Kaj bi oni sad zagledali vu svaku rit
svaka it bu došla na šekret i tak i tak, a štefek bu to sve naplatil, njegovo je kraljevstvo nebesko kad bu delili invalidske penzije. sam se naguzi prid komisijom
Važno je izvući živu glavu iz rata.
makar jednu
c) Gospodarsko-ekonomski uzroci:

Dobar dio Zagoraca su poznati kao štedljivi ljudi. Ne samo da su, zbog suza za zagorske brege i maminih štrukli, zazirali od kretanja izvan područja brega zelenih i uspostave bilo kakvih kontakata, ne samo s drugim narodima, već i s ostatkomm Hrvatske, negosu zazirali i od vlastitih susjeda, budući da se teško verbalno sporazumijevaju, posebno zbog nepromostivih suprotnosti u promilima, a do koje dolazi uslijed različitog funkcioniranja lj. jedinki kao takvog
Zbog gore spomenute štedljivosti i načela – svoj na svome, koje bi se moglo na razne načine tumačiti, nisu odlazili nigdje, a veličanstvenom građevinom su smatrali vanjski wc koji je uvijek bio izgrađen iznad svinjca kako se ne bi prekinuo hranidbeni lanac
S obzirom na to, ne iznenađuje činjenica kako su Zagiji odavno naviiknuti na tuđe tople njuškice u razgolićenom dijelu svojeg prkna, a posebno ako se ta njuškica oglasi s jednim blagim rok, što je prethodnica američkom rocku, kao što je i ok od o-kaj koji je nastao baš na poljskom wc i to kao ushit

d) Tradicijsko-usmenopredajni uzroci:
Zgorac nikad ne kaže barici – jebat ću ti mater, već, u skladu s načelom presumpcije nevinosti (ao ni su svi rođeni pravnici), veli – Bog ti jebal mater
Dakle, stavljja u Božje ruke i punicu i ženino rođenje
Al zato – kad gori njemu štalica, nek gori i susjedova
Ako je njegova krava steona i nema mlekeca za žgance, bit će i susjedova
ali neće platiti veterinara – sam to bude zbavil
A seoski župnik će na to reći,
Bog dao, Bog zajebao, Štefek najebao
Božji su putevi nepredvidljivi, ak skrene, možda skrene do zagorja
bu barem kod bare muško
uz direktnu božju pomoć

03.07.2015. u 20:28   |   Editirano: 03.07.2015. u 20:28   |   Prijavi nepoćudni blog   |   Dodaj komentar

Trenutno nema niti jednog komentara

Dodaj komentar