Ovo je NASLOV WEBLOGA

Link

Zavarivač cijevi by Kreativno poduzeće Stečaj d.d. Link

By Kreativno poduzeće Stečaj d.d. Link

Više fotki na www.fb.com/stecajdd Link

Izrada po narudžbi. Cijena po dogovoru :) Više na:
www.facebook.com/StecajDD Link

Izrada po narudžbi. Cijena po dogovoru :)
https://www.facebook.com/StecajDD Link

VIDEO snimljen na Grobnik Automotodrom:

Klikni na Link YouTube

"Dugo, dugo nakon propasti Osmanskog carstva u balkanskim je zemljama preživio turski običaj nazvan yavashlik iza kojeg se krije lijenost, letargija i nepoduzetnost. Usporedo s time preživio je običaj krajnje podložnosti svakoj vlasti, koji je u osmansko doba bilo neophodan za preživljavanje. Rezultat svega je duboko usađeni kult lijenosti i hedonizma iza kojeg se krije jedna varijanta islama po kojoj sudbina, a ne ono što pojedinac poduzima, upravlja ljudskim životom.
Ovu dijagnozu balkanizma je, prije više od pola stoljeća postavio američki vojni obavještajac i povjesničar srpskog podrijetla Wayne S. Vucinich koji je dugo bio profesor na prestižnom Sveučilištu u Stanfordu.

Rad se ne cijeni

U ovoj dijagnozi hrvatsko uho lako će prepoznati riječ javašluk iza koje se krije nemar, nered, sporost, šlampavost i površnost u poslu. Također, Hrvatima je prepoznatljiv i običaj koji se krije iza maske prividne pokornosti i servilnosti prema vlastima. Riječ je o „snalaženju“ kojemu je ponekad cilj golo preživljavanje, ali često i ostvarivanje određenog materijalnog, političkog ili društvenog probitka.

Većini Hrvata ovaj je običaj poznat pod nazivom „snađi se druže“ koji, prema Vucinichevim riječima, u svojoj pozadini krije stoljetnu tradiciju iz turskih vremena, koja se svodi na zaobilaženja zakona i pravila, pri čemu je sasvim prihvatljivo koristiti sva sredstva, pa čak i ona krajnje nemoralna. Zato je, ističe Vucinich, za balkanizam vrlo karakteristično „varati i potkradati državu“.
U ovakvom mentalnom sklopu, ističe dalje Vucinich, „rad se kao takav malo cijeni“ pa je, uz „snalaženje“, na najvećoj cijeni hedonističko ljenčarenje.
Naime, Vucinich smatra da su balkanski narodi tijekom turske vlasti bili suočeni sa nesigurnom budućnošću, zbog čega ustrajni i sustavni rad nije imao puno smisla. Stoga su balkanski kršćani prihvatili hedonistički odnos prema životu i posebno poštovanje prema odmoru i ljenčarenju, što proizlazi iz određene varijante muslimanskog fatalizma i mirenja sa sudbinom.

Tu nepoduzetnu pomirenost sa sudbinom, turski nazvanu kismet, balkanski su kršćani prihvatili od svojih muslimanskih susjeda, koji su vjerovali da je Bog Allah unaprijed odredio sudbinu svijeta i svakog pojedinca u njemu. S obzirom na vjerovanje da je ta sudbina, uključujući i to koliko će netko živjeti, zapisana na čelu svakog pojedinca, pokušaji da se ovaj svijet i život u njemu poboljšaju, nisu imali puno smisla.

Ukorijenjena korupcija

Ovakvo osmansko nasljeđe, smatra Vucinich na Balkanu je duboko ukorijenjeno i razgranato pa je u balkanskim društvima lako pronaći „orijentalne moralne tipove“. Riječ je o pojedincima koji svoju vlast, ma kako god malena bila, shvaćaju vrlo osobno i vrše je samovoljno, kao negdašnji osmanski begovi koji su bili svemoćni lokalni gospodari.
U tom smislu prosječnom hrvatskom uhu, posebno onome koje je sklono suvremenim balkanskim zabavnim sadržajima, poznato zvuči riječ bakshees, koja se u formi bakšiš danas koristi kao izraz za napojnicu. No, u korumpiranoj stvarnosti balkanizma bakšiš je bio tradicionalni, zakonom dopušteni, oblik korupcije kojem je svrha bila raznim poklonima „udobrovojiti“ birokrate i na takav način ostvariti svoje pravo ili postići neki osobni probitak.

Ova vrlo stara dijagnoza, koju je potpisnik ovih redova čitao sa neizmjernom žalošću i nevjericom, razlog je za brigu jer balkanizma i dalje koči napredak hrvatskog društva.
Naime, dokle god javašluk, „snalaženje“,bakšiš, koji se često skrivaju iza ideološke isključivosti, budu stajali na putu vrednovanju rada i znanja dotle će Hrvatska biti na europskom dnu jer će balkanizam i dalje stajati na putu napretku i modernizaciji."


Link

Manja je vjerojatnost da će djeca iz vjerničkih obitelji biti altruistična kao ona odrasla u obiteljima koje ne prakticiraju vjeru, pokazalo je istraživanje koje je provelo Sveučilište u Chicagu

Odrastanje u obiteljima vjernika bilo je i češće povezano s kaznama kao odgovorom na antisocijalno ponašanje, utvrdili su američki znanstvenici.

Oni su istraživanjem obuhvatili 1.170 djece u dobi od pet do 12 godina iz šest zemalja - Kanade, Kine, Jordana, Južnoafričke Republike, Turske i SAD-a. Istraživanje je pokazalo da širom svijeta postoje sličnosti u tome kako vjera utječe na altruizam kod djeteta.

Mnoge obitelji smatraju da vjera igra ključnu ulogu u moralnom razviju djeteta, ali djeca mnogih roditelja vjernika nisu onoliko altruistična kako im roditelji misle, pokazalo je to međunarodno istraživanje objavljeno u časopisu Current Biology.

Tim razvojnih psihologa pod vodstvom Jean Decety proučio je percepciju i ponašanje djece iz šest zemalja i procijenio namjeru djece da dijele - kao mjeru njihova altruizma, i njihovu sklonost da sude i kažnjavaju druge zbog lošeg ponašanja.

Rezultati su pokazali da će djeca iz vjerničkih obitelji imaju manje sklonosti dijeliti s ostalima, u usporedbi s djecom iz obitelji koje ne prakticiraju vjeru. Vjerski odgoj bio je također povezan s većim sklonostima kažnjavanju kao odgovoru na antisocijalno ponašanje.

Rezultati su u raskoraku s viđenjem roditelja vjernika koji su češće od roditelja ateista smatrali da nijhova djeca imaju veću razinu empatije i osjetljivosti na potrebe drugih.

"Naši zaključci u suprotnosti su s uvriježenim stajalištem da su djeca iz obitelji vjernika altruističnija i ljubaznija prema drugima. U našem istraživanju djeca iz obitelji ateista i obitelji u kojima se ne prakticira vjera bila su darežljivija", kaže Decety, profesorica prihologije i psihijatrije s čikaškog sveučilišta.

Djeca iz kršćanskih i muslimanskih obitelji bila su bitno manje darežljiva od djece iz obitelji u kojima se ne prakticira vjera. Negativna je veza između religoznosti i altruizma rasla s godinama, odnosno rasla je njihova nespremnost da dijele.

Djeca iz vjerskih obitelji bila su također sklonija strožim kaznama i nedruštveno ponašanje strože su prosuđivala.

"Ti rezultati otkrivaju sličnosti širom ispitanih zemalja u tome kako vjera negativno utječe na dječji altruizam i dovode u pitanje stajališta da vjera potiče prosocijalno ponašanje i da je ključna za moralni razvoj - sugererajući da sekularizacija ne smanjuje ljudskost. Zapravo čini suprotno", kaže Decety.

Izvor http://www.vijesti.rtl.hr

Link

Papa Franjo s brazilskom elitnom postrojbom koja je iseljavala ljude iz favela (njih 40 000) jer su ružno izgledali pokraj stadiona za svjetsko nogometno prvenstvo 2014. U toj akciji iseljavanja, te iste policijske snage su ubile na destke beskućnika među kojima je bilo i djece.

Papa Franjo i nacista Arseniy Yatsenyuk

Svetac (Ivan Pavao II) i fašista (Augusto Pinochet)

Video https://www.youtube.com/watch?v=1Cn05d0v9qM ili klik na Link