Vučji čopori, svakodnevnica i sjećanja.

Na jednom zagrebačkom tramvaju jedan dan se nalazio natpis ''Bez Boga, bez gospodara''. Tako pišu novine.
Natpis bi navodno trebao biti ateistička poruka zaglupljenom vjerničkom stadu da se oslobodi bezrazložnog straha od Božje kazne i živi ''punim plućima''. Meni se natpis čini poticajnim, šteta što su ga licemjerni ''zetovci'' skinuli. Terapeutski učinci toga slogana bili bi, da ga nisu skinuli, zasigurno veliki i višestruki.
Oni koji su Bogu ionako okrenuli leđa, zapitali bi se kako to da baš i ne žive ''punim plućima'', a da su umjesto jednog gospodara, koji im se ionako nije izravno miješao u život, dobili na desetke gospodara nižeg reda iliti malih bogova. Oni koji nikada ozbiljno o Bogu nisu ni razmišljali, a njih je podosta, možda bi natpisom na tramvaju bili ponukani da konačno i o tome pitanju malo ozbiljnije porazmisle. One pak koji su Boga našli, ovakvi natpisi ionako ne bi pokolebali.
No, čini mi se da je nesuđeni ''ateistički tramvaj'' mogao potaknuti, osim misli o Bogu, i neka druga razmišljanja. Recimo - o tome mora li, treba li čovjek imati gospodara? Što je ljudska sloboda? Je li slobodniji onaj tko ima gospodara ili onaj tko gospodara nema? Kako gospodariti vlastitom slobodom? Itd.
Zamislimo čovjeka bez gospodara. Ne vjeruje ni u kakvog boga niti mu se Bog  pača u život. Nema kralja niti mu se kakav samozvanac za kralja nameće. Nema nadređenog koji mu može narediti da čuči u rovu ili da ispunja besmislene formulare. Nema gurua koji mu blagim glasom nalaže da satima sjedi u lotos položaju stražnjice odrvenjele i pripijene uz tanku prostirku na tvrdom podu. Nema prokletih fobija koje ga tjeraju da pse na ulici zaobilazi u širokom luku, znoji se u liftu predosjećajući napad klaustrofobije, drhturi pred ordinacijom ili šalterom s laboratorijskim nalazima. Teško da postoji takav čovjek na svijetu. Pa i kad bi tko svemu tome izmaknuo, tu je neumoljiva strijela vremena, njoj se sve pokorava, i sjaj u očima naših roditelja, i kamen na cesti. O gladi, žeđi i spolnom nagonu da i ne govorimo! Nazvali smo ih primarnim potrebama, ali sramna je istina da im se pokoravamo kao najokrutnijim gospodarima. Jer alternativa je samoubojstvo. Doista, nemoguće je zamisliti čovjeka bez gospodara. Bez gospodara su jedino nežive stvari, ne stoga što ne bi bile podložne manipuliranju, nego stoga što su ravnodušne pa im se ništa ne može naređivati. 
Što je u tom kontekstu uopće ljudska sloboda? Čini mi se tek čovjeka dostojan odabir gospodara! Slobodan je samo onaj tko gospodari samim sobom, a to gospodarenje – vidjeli smo – nemoguće je utemeljiti u sebi samome jer kao puki biološki organizam uvijek nas netko ili nešto porobljava: jači organizam, institucija, strah, bolest, nagoni, vrijeme. Da bismo gospodarili samim sobom, nužno je instancu, na koju se pozivaju i kojoj se utječu naše odluke, postaviti negdje izvan nas samih. Čini mi se da osim Boga i, eventualno, svijeta platonskih ideja nema drugog mjesta za to utemeljenje. Oni koji su utemeljenje vlastite ljudskosti i slobode projicirali u osobu, recimo, Josipa Broza kao otjelotvorenje historijske nužnosti, završili su kao egzekutori nad žrtvama u Hudoj jami i brojnim drugim jamama od Vardara pa do Triglava i ostarjeli krojači bolje prošlosti čije su otužne biografije tek još jedan prilog ''općoj povijesti beščašća''.
Iz stanja ''bačenosti'' u svijet izdižemo se tek kroz težnju prema Apsolutu. Svako spuštanje utemeljenja naše biti i naše slobode na nižu instancu, unižava nas. Solidan filozofski sustav može se činiti kao dobro pribježište, no filozofski sustavi su mrtvorođenčad naših umova. Bez relacije prema nečemu što ga nadilazi, čovjek vene. Venu i cijele civilizacije koje su tu relaciju izgubile. Može se smisao naći u nacionalnom, u kulturi, u poeziji, u obožavanju majčice Zemlje, u tajnim društvima, konačno i u Russellovom ili Camusovom herojskom nihilističkom humanizmu, ali sve su to varljiva svjetlašca u moru tame koja ih okružuje.
I za kraj na um mi pada jedna opora opaska – ateističku reklamu ''Bez Boga, bez gospodara'' naručile su i platile 11 000 kuna pripadnice Ženske mreže Hrvatske dokazujući tako upravo svoju, za Balkan tako karakterističnu, žensku podložnost muškim manipulacijama. Siguran sam, naime, da u pozadini projekta stoje muškarci i da njihov bojovni ateizam ima štošta u cilju, ali bolji položaj žena u društvu nije na tom popisu ciljeva. Drugdje su – u Velikoj Britaniji, Španjolskoj i Italiji – ''ateistički autobusi'' nosili kudikamo inteligentniju poruku ''Loša je vijest da Bog ne postoji, a dobra je vijest da možete živjeti bez njega'' i nisu ih, koliko mi je poznato, isticale isključivo ženske udruge, a u Velikoj Britaniji bile su i provocirane porukama kršćanske organizacije JesusSaid.org da će oni koji nisu kršćani gorjeti u paklu. Čega u hrvatskom slučaju zasigurno nije bilo.
Zanimljivo je da se ''otočka priča'' počela širiti upravo najkatoličkijim europskim državama Italijom, Španjolskom i Hrvatskom.
Velika Britanija kao da ni nakon cijelog niza stoljeća od raskola ne uspijeva izaći iz začaranog kruga neprijateljstva prema Vatikanu. Naime, teško je oteti se dojmu da su određene snage, nakon što su proizvod oprobale na vlastitom terenu, pristupile planskom izvozu istog.

Tko nam je kriv kad mi ne znamo dobro upakirati i izvesti našu šutnju.

Vrlo zanimljiv post!

Mi smo po Ustavu sekularna država!
Bog ne postoji. Ako postoji on je meni okrenuo leđa. Budi ovca. lako je biti vjernik kada je sve OK! Ne smiješ se prepirati sa mnom. Okreni mi i drugi obraz!

Da smo svo oružje i municiju(i Hrvati katolici i Hrvari muslimani)okrenuli na pravu stranu(a ne jedni protiv drugih),danas bi razgovarali o mostu preko Miljacke a ne o mostu preko pelješkog kanala.Krivci:Franjo Tuđman,Vatikan(katolička crkva)i hrpa raznih dupelizaca prvonavedenih ...

čovjek je čovjeku gospodar, takozvani bog se hrani i ovcama i ateistima, a biti slobodan znači progledati kroz svu tu iluziju

Moj stari drug se igra zemlje čudesa
Gradi kule, ruši nebesa,
Njegove mačke govore stihove
Njegovi psi pričaju i viceve
Pokretom ruke podiže mostove
Pogledom stvara bistre izvore
Taktom otapa snježne smetove
Ljubi sve živo i svima se raduje!

On je kralj,
On je sam
gospodar zemlje čudesa
Samo žena kao tajna
Polako ga vuče sa prijestolja...

Pre neku noć se uvuče u moje snove
K'o blijeda sjenka bez snage i volje
Drhtavom rukom natapa četku
U kofu boje k'o krv crvenu
Ogromnim slovima piše "Volim te"
Onda to ljubi, razmazuje lice
Na usnama nosi njeno ime
Pogledom miluje zvijezde i ptičice

Če se neb prklanju
kdo b po glavi me trplou
kako bi vedu kaj sploh delat
Če neb mi on prepovedvou.
Vsakdo nuca gospodarja
vsakdo nade mentorja
pa če tud je nekoristn
nekdo ga uporablat zna.

Ah! Gospodar
še en zamah.

Kako bi sploh pršu čez cesto
èe ne bi mi kazu pot
ab našu si nevesto
če ne bi on me daju spat?
Vsakdo nuca gospodarja
vsakdo najde si boga
pa če tud ne ve za čustva
nekdo ga rad ima.

Ah! Gospodar
še en zamah.

Za koga bi lahk um'ru
če ne bi on biu vse kar mam
kako lahko bi se zaniku
če ne bi on me učiu lagat.
Vsakdo nuca gospodarja
vsakdo najde si voditelja
pa če tud ne zna lagat in dihat hkrati
za nekoga gre lahko umret.

Ah! Gospodar
še en zamah

Da lahko povem to pesem
mi je dovolu gospodar
ko sem sreču ga v sanjah
in mu sebe dau v dar.
Vsakdo nuca gospodarja
vsakdo najde firerja
pa če tud ne ve za nič
tud zanga se bo našu bič.

Ah! Gospodar
še en zamah
še en elektrošok ...

Dreknu Veliki Gospodar Tvor:
Dajte mi ludu hitno na dvor,
svakom je kralju potrebna luda
kad mjesto bubrega prodaje muda!
On je kralj pajaca,
svijetla točka na horizontu,
on je vječito nasmijana faca,
zabava za vojsku na frontu.
On je samo čovjek od krvi i mesa,
ali čudotvorac koji čini čuda,
on će biti omiljena blesa,
on će biti samo naša dvorska luda.
On će našu volju približiti svima
to će biti njegov društveni zadatak,
on je rodoljub u službi režima,
Čkalja, Maskim Gorki, Paja Patak.
Veliko, veliko hvala,
neću da budem dvorska budala,
nadjite drugog, ko vas jebe,
ja sam budala samo za sebe.

Moje je ime šef tamne strane Mjeseca
Gospodar muha, ljubavnik kurvi i kraljica
Na mojoj vatri pohuju ratove, pikantne jeze za boje i križeve
Uz ples, i sve uz ples
U mojoj kadi plešu krstarice
Marinci pjevaju ruske pjesmice
Veselje svud
Ha, ha, ha, hahaha
Bas nešto gledam, apsolutno bezvezno
Nešto je trulo u državi Danskoj i bolesno
U mom teveu kaplari lumpuju, kruha, igara gladni zevaju
Uz ples, i sve uz ples
Ponekad na uho šapnem Papama
Bog il je s vama ili je sa nama
Veselje svud
Ha, ha, ha, hahaha
Svi marš na ples, svi marš na ples
Svi marš na ples, svi marš na ples
Moje je ime šef tamne strane Mjeseca
Gospodar muha, ljubavnik kurvi i kraljica
Na mojoj vatri pohuju ratove, pikantne jeze za boje i križeve
Uz ples, i sve uz ples
U mojoj kadi plesu krstarice, marinci pjevaju ruske pjesmice
Veselje svud
Ha, ha, ha, hahaha
Svi marš na ples, svi marš na ples, svi marš na ples, svi marš na ples
Svi marš na ples, šubi dubi dubi ,svi marš na ples, šubi dubi dubi
Svi marš na ples, šubi dubi dubi, svi marš na ples, šubi dubi dubi la
šubi dubi dubi dubi la laj, laj, lajlaj, subi dubi dubi la
Laj, laj, lajlaj, šubi dubi dubi la laj, laj, lajlaj, šubi dubi dubi la

ćimić, ti si pao u kazanče ludih gljiva dok si bio mali, ili? ;-)

K'o da mi je zapisano
u knjigama nekim starim
da putujem ovim svijetom
i ženama gospodarim

Evo, opet stiže car
ženskog srca gospodar
da te grli, da te ljubi
i kraj tebe da se budi


K'o da mi je zapisano
da me prate odžacari
da u srcu sreću nosim
i ženama gospodarim

Evo, opet stiže car
ženskog srca gospodar
da te grli, da te ljubi
i kraj tebe da se budi



K'o da mi je zapisano
da pogledom palim žarim
da u oku sunce nosim
i ženama gospodarim

Evo, opet stiže car
ženskog srca gospodar
da te grli, da te ljubi
i kraj tebe da se budi

I ja se vozim ateističkim tramvajem :)))
i volila bih da su u njemu vijernici koji će slušatri propovjed o tome kako je jedini naš bog sunce ...

Voronjin, lude gljive su iluzija, a bome i Kazan. Elia.

je, ćimić, a i ti si bogami ;-)

Poanta je da mi želimo biti gospodari svega. A u stvari svi smo sluge. Zato je ponos velika mana. Najveća.

... a opet neko manu poimlje s nebeskom hranu.

Voronjin, cimic nije iluszija, nego Esad.

hej ti vidiš samo pustinje dok čekaš rajske vrtove
a tijelo raspada se dok tražiš karte za oblake
uzmi jedini život u ruke potrgaj lance i okove što drže mitove
koji ti ne daju da vidiš sve
kako strahom i prevarom napravili su brane
iza njih ništa ne vidiš jer oči su ti zaprljane
a kad zaboraviš sve besmislice te
tek tada shvatit ćeš da prelijepo je sve
ta iluzija je njihova matrica
iz koje nitko ne pokušava da pronaðe izlaz van
izvrnuta istina ne da da vidiš da si im rob
a na kraju nagrada samo njihov simbol za tvoj grob
hej ti vidiš samo pustinje jer čekaš rajske vrtove
i dalje raspadaš se - u džepu karte za oblake
bolje nego uzet život u ruke potrgat lance i okove što drže mitove
koji ti nedaju da vidiš sve
ta iluzija je njihova matrica
iz koje nitko ne pokušava da pronaðe izlaz van
izvrnuta istina ne da da vidiš da si im rob
a na kraju za nagradu dobit ćeš njihov simbol na svoj grob!

najkatoličkije zemlje europe su poljska i irska, a ne hrv, italija i špa......hrvati su, kako je to rekao jedna svečenik...pogani katolici! što je fakat, nedjeljom se ide u crkvu, a ostalih 6 dana u tjednu se krade, laže, psuje boga, ide u šoping centre, itd. hrvati su licemjeri, a pogotovo hrvati 'vjernici'.

Na Irsku se odavno širi "otočka priča". U Poljskoj se još donekle odupiru ateističkim gospodarima i ateističkim bogovima.

Gdanjsk osamdesete
kad je jesen rekla
ne
Gdanjsk osamdesete
drzali smo palceve
rudari
studenti
brodogradiliste
svi mi
Gdanjsk osamdesete
uzavrele tvornice
dva put se ne salju
tenkovi na radnike
nisu se usudili
pobjedili smo
svi mi
Poljska
u mome srcu mazurka
Poljska
nije nikad dala Quislinga
svaki dan poloneza
zvoni na mojim vratima
Poljski jantar
narukvice
volodjine cuke
siber u pola cijene
Papa Wojtyla
i ja
Gdanjsk osamdesete
redovi za novine
nezavisni sindikati
komiteti zastite
Gdanjsk osamdesete
uzavrele tvornice
dva puta se ne salju
tenkovi na radnike
tenkovi na nas

Sure I've roamed this wide world over
But of all the lands I've seen
There's no spot I'd rather dwell in
Than my little isle of Green

Only last night I was dreamin'
Of a sight that thrilled me through
But what I saw I'll see no more
'twas too good to be true

Sure the shamrocks were growing on Broadway
Every girl was an Irish colleen
The town of New York was the county of Cork
All the buildings were painted green

Sure the Hudson looked just like the Shannon
Oh, how good and how real it did seem
I could hear me mother singin', sweet Shannon bells ringin'
'twas only an Irishman's dream

Ireland, Ireland
Together standing tall
Shoulder to shoulder
We'll answer Ireland's call.

From the mighty
Glens of Antrim
From the rugged hills of Galway
From the walls of Limerick
And Dublin Bay
From the four proud provinces of Ireland



Hearts of steel
And heads unbowing
Vowing never to be broken
We will fight, until
We can fight no more...
For the four proud provinces of Ireland.

cimic, najjači si. :)

Ailton, ma samo sam ponekad uporan. Ali mogu biti i discipliniran.

a i ti .... biserima pred svinje... :)

Potreba sa promišljanjem svijeta, uočavanjem kauzaliteta kako bismo mogli predvidjeti njegove pojave i pripremiti se za njih, potreba za zakonitostima, pa i zakonima, koji će uvijek vrijediti i tako pomagati pojedincu da preživi, potreba da se protegnemo što više u svijet (jer bez vjere u trajanje života življenje postaje tlaka i bezvrijedno, misle mnoge ovce) vrlo su slične potrebi za bogom, zar ne? I zato će ovčice vrlo lako povjerovati autoritarnoj figuri, bilo na nebu, bilo na zemlji. Dezavuiranje poziva na promišljanje, a i Ženske mreže, čini mi se prilično skučenim stilom za nekoga tko vrlo autoritativno iznosi VLASTITE stavove.

Klasično nizanje bez suvislosti. Klasično kritiziranje bez poante. Mistificiranje bez navođenja i patroniziranje bez podloge. I'm lovin it.

Najbolje je kada se odgovori na primjedbe u vezi teksta nalaze u samom tekstu. Zato takve tekstove i volim skupljati. Pa kada ti netko napiše da tekstom "dezavuiraš" stav britanskih globalista i samoprozvanih "Bogova" koji su za plasiranje ranije spomenute teze u Hrvatskoj odabrali ni manje ni više nego izrazito malobrojnu ali radikalnu skupinu koja ima želju za probitkom isključivo propagirajući svoje bogove, i "dezavuirajući" bilo kakvog drugog, a koju krasi zadojena mržnja prema svakom obliku pluralizma ili slobode misli pa tako i nenametnutoj, slobodnoj vjeri, možeš ih ponovno uputiti na tekst u kojem stoji da je natpis "Bez Boga, bez gospodara" - poticajan. I da je šteta što su ga skinuli.

Hm. U Wikipediji bi uz ovaj tekst stajalo: "this text lacks citations" ili "Please help bring this text up to standards". Šteta. Volim raspravu, s argumentima. Ventiliranje bijesa i frustracija mi je dosadno.